UNA REFLEXIÓN DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO A NUESTROS
ANTEPASADOS.
Cuando hablamos del derecho
internacional humanitario hacemos frente a las normas internaciones de origen
convencional o consuetudinario aplicado a los conflictos internacionales o no,
que limita por razones humanitarias, los efectos de los conflictos armados. Históricamente
hemos vivido en un mundo lleno de conflictos, destacando en este punto clave
los armados por supuesto, y más aún los conflictos armados internacionales. La
protección internacional que se nos ha garantizado a los seres humanos es “muy
bella” como la conocemos actualmente, pero todo a surgido porque anterior a
ello hubo una guerra, hubo muchas guerras; dentro de esas personas encontramos
a aquellas que han participado o no en ella, y por ello el derecho
internacional humanitario busca su protección y a su vez la limitación de los
medios y métodos usados en ella.
Mi experiencia como espectadora de una
gran película que demuestra el caos histórico o la guerra misma ha sido
enriquecedora, no por el hecho de que me haga feliz, sino porque he conocido
los alcances que ha tenido la humanidad para poder desarrollar lo que hoy
conocemos como el derecho internacional humanitario. “The Courageous Heart of
Irena Sendler”, ésta película nos muestra parte del desarrollo de la segunda
guerra mundial, Irena era una trabajadora social de Varsovia y su principal
objetivo dentro de sus funciones era entrar al gueto para salvar niños que serían
llevados al holocausto nazi. En la aplicación del derecho internacional
humanitario encontramos que en sus ámbitos de aplicación se busca garantizar la
protección en 3: temporal, material y personal. Respecto del primero, el
derecho internacional se aplica excepcionalmente en tiempo de conflicto armado
como ocurre en la película. El segundo, comprende a la aplicación del derecho
internacional humanitario en conflictos armados internacionales y se destaca
que éste surge entre 2 o más estados donde encontramos las potencias de eje y
las potencias aliadas con la participación de 110 estados. Y, con otra
característica que es la del conflicto armado de pueblos que luchan contra los
regímenes racistas en el ejercicio del derecho a la libre determinación, y lo
que ocurrió en esta guerra fue tratar de imponer un régimen racista con el fin
de dar con la erradicación de los judíos por el pueblo de régimen nazi. Lo
anterior esta dispuesto en el Convenio de Ginebra y el Protocolo I Adicional de
1977 “Proteccion a las victimas de los conflictos armados internacionales”.
De igual manera se da la
presentación de la Cruz roja pues Irena pertenecía a esta sociedad, haciendo
las veces de trabajadora social, por ello llevaba siempre su vestimenta con el
emblema de la cruz roja. El uso de su vestimenta por su trabajo nos lleva al
punto del derecho internacional humanitario en cuanto al ámbito de aplicación personal
por el personal sanitario por pertenecer a un organismo humanitario neutral e
imparcial como lo era la Cruz Roja, por lo tanto, tenía una protección especial
y aplicado al artículo 10 del DIH.
Asi mismo se daba la protección de
los bienes e instalaciones sanitarias en el marco del conflicto armado, como lo
era la ambulancia donde ella día a día se transportaba y el material que ella
usaba destinado plenamente a las actividades sanitarias en el marco del
conflicto armado internacional. A su vez se expresan los principios aplicables
al derecho internacional humanitario, muchos de ellos fueron violados:
principio de distinción (base del DIH, se desprende del principio general de la
humanidad); principio de protección, éste es uno de los mas franqueables,
porque no se protegía del peligro de las hostilidades ni se brindaba un trato
humano o digno a las personas civiles presentes dentro de esta guerra mundial destacando
que se adopto un régimen de calorías entre los nazi, polacos y judíos; al
personal sanitario como lo era el caso de Irena que se le dio atentado contra
su integridad personal, en la película se expresa que ella fue atentada cuando
uno de sus colaboradores de la reclusión de niños para ser salvados la delato, no
era una justificación para torturarla de la manera en que lo hicieron. En esta
línea, también tenemos al principio de limitación en el que para las partes
elegir entre los medios y métodos de guerra no son ilimitados, es decir existe
una limitación para el uso de ellos; en la segunda guerra mundial los medios
usados para acabar con la población judía causaron daños excesivos y
sufrimientos innecesarios porque al final resultaba ser la erradicación total
de dicha población.
Ahora bien, la aplicación de los
principios por ser unas normas o ideas fundamentales deben estar dirigidos
hacia unas reglas y el derecho internacional humanitario las trae consigo,
dentro de ellas acertamos con que las personas civiles tienen derecho a la
vida, dignidad, derechos personales, convicciones (punto franqueable en esta
guerra) y de intercambiar noticias con familiares; este último se ve la
representación de la violación ya que en la captura que se tuvo de Irena cuando
fue descubierta no era más que los familiares pensaban que ella había fallecido,
cuando si aplicamos el derecho internacional humanitario de hoy tenemos que era
necesario que su familia supiera el hecho de que ella estaba capturada, aunque
las condiciones que le dieron en ese lugar no fueron adecuadas y porque recalco
que, fue sometida a torturas. Otra de las reglas derivadas de la anteriormente
mencionada es que no se someterán a tortura física o mental, castigos
corporales, tratos crueles y degradantes. A todos ellos Irena fue sometida.
En conclusión, Irena Sendler fue una
heroína porque la pasión por su trabajo no tuvo límites y aunque pertenecía a
una organización que se veía privilegiada por el solo hecho de estar protegida
tomo provecho de ella y logro salvar a 2500 niños del holocausto Nazi. En
muchas ocasiones vemos al derecho internacional humanitario como “lo más
bello”, pero para poder llegar a lo que hoy conocemos debimos como humanidad
atravesar situaciones degradantes, ofensivas; pero al final nos detenemos y nos
damos cuenta que somos humanos, tu y yo iguales, de carne y hueso, y que,
aunque no valió la pena la perdida de tantas vidas esas personas son los
verdaderos héroes de nuestra historia.
Karla Andrea Mendez Doria, 10 de
sept. de 2018
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