Ir al contenido principal
contador de visitas gratis

UNA REFLEXIÓN DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO A NUESTROS ANTEPASADOS.


UNA REFLEXIÓN DEL DERECHO INTERNACIONAL HUMANITARIO A NUESTROS ANTEPASADOS.

Cuando hablamos del derecho internacional humanitario hacemos frente a las normas internaciones de origen convencional o consuetudinario aplicado a los conflictos internacionales o no, que limita por razones humanitarias, los efectos de los conflictos armados. Históricamente hemos vivido en un mundo lleno de conflictos, destacando en este punto clave los armados por supuesto, y más aún los conflictos armados internacionales. La protección internacional que se nos ha garantizado a los seres humanos es “muy bella” como la conocemos actualmente, pero todo a surgido porque anterior a ello hubo una guerra, hubo muchas guerras; dentro de esas personas encontramos a aquellas que han participado o no en ella, y por ello el derecho internacional humanitario busca su protección y a su vez la limitación de los medios y métodos usados en ella.
Mi experiencia como espectadora de una gran película que demuestra el caos histórico o la guerra misma ha sido enriquecedora, no por el hecho de que me haga feliz, sino porque he conocido los alcances que ha tenido la humanidad para poder desarrollar lo que hoy conocemos como el derecho internacional humanitario. “The Courageous Heart of Irena Sendler”, ésta película nos muestra parte del desarrollo de la segunda guerra mundial, Irena era una trabajadora social de Varsovia y su principal objetivo dentro de sus funciones era entrar al gueto para salvar niños que serían llevados al holocausto nazi. En la aplicación del derecho internacional humanitario encontramos que en sus ámbitos de aplicación se busca garantizar la protección en 3: temporal, material y personal. Respecto del primero, el derecho internacional se aplica excepcionalmente en tiempo de conflicto armado como ocurre en la película. El segundo, comprende a la aplicación del derecho internacional humanitario en conflictos armados internacionales y se destaca que éste surge entre 2 o más estados donde encontramos las potencias de eje y las potencias aliadas con la participación de 110 estados. Y, con otra característica que es la del conflicto armado de pueblos que luchan contra los regímenes racistas en el ejercicio del derecho a la libre determinación, y lo que ocurrió en esta guerra fue tratar de imponer un régimen racista con el fin de dar con la erradicación de los judíos por el pueblo de régimen nazi. Lo anterior esta dispuesto en el Convenio de Ginebra y el Protocolo I Adicional de 1977 “Proteccion a las victimas de los conflictos armados internacionales”.
De igual manera se da la presentación de la Cruz roja pues Irena pertenecía a esta sociedad, haciendo las veces de trabajadora social, por ello llevaba siempre su vestimenta con el emblema de la cruz roja. El uso de su vestimenta por su trabajo nos lleva al punto del derecho internacional humanitario en cuanto al ámbito de aplicación personal por el personal sanitario por pertenecer a un organismo humanitario neutral e imparcial como lo era la Cruz Roja, por lo tanto, tenía una protección especial y aplicado al artículo 10 del DIH.
Asi mismo se daba la protección de los bienes e instalaciones sanitarias en el marco del conflicto armado, como lo era la ambulancia donde ella día a día se transportaba y el material que ella usaba destinado plenamente a las actividades sanitarias en el marco del conflicto armado internacional. A su vez se expresan los principios aplicables al derecho internacional humanitario, muchos de ellos fueron violados: principio de distinción (base del DIH, se desprende del principio general de la humanidad); principio de protección, éste es uno de los mas franqueables, porque no se protegía del peligro de las hostilidades ni se brindaba un trato humano o digno a las personas civiles presentes dentro de esta guerra mundial destacando que se adopto un régimen de calorías entre los nazi, polacos y judíos; al personal sanitario como lo era el caso de Irena que se le dio atentado contra su integridad personal, en la película se expresa que ella fue atentada cuando uno de sus colaboradores de la reclusión de niños para ser salvados la delato, no era una justificación para torturarla de la manera en que lo hicieron. En esta línea, también tenemos al principio de limitación en el que para las partes elegir entre los medios y métodos de guerra no son ilimitados, es decir existe una limitación para el uso de ellos; en la segunda guerra mundial los medios usados para acabar con la población judía causaron daños excesivos y sufrimientos innecesarios porque al final resultaba ser la erradicación total de dicha población.
Ahora bien, la aplicación de los principios por ser unas normas o ideas fundamentales deben estar dirigidos hacia unas reglas y el derecho internacional humanitario las trae consigo, dentro de ellas acertamos con que las personas civiles tienen derecho a la vida, dignidad, derechos personales, convicciones (punto franqueable en esta guerra) y de intercambiar noticias con familiares; este último se ve la representación de la violación ya que en la captura que se tuvo de Irena cuando fue descubierta no era más que los familiares pensaban que ella había fallecido, cuando si aplicamos el derecho internacional humanitario de hoy tenemos que era necesario que su familia supiera el hecho de que ella estaba capturada, aunque las condiciones que le dieron en ese lugar no fueron adecuadas y porque recalco que, fue sometida a torturas. Otra de las reglas derivadas de la anteriormente mencionada es que no se someterán a tortura física o mental, castigos corporales, tratos crueles y degradantes. A todos ellos Irena fue sometida.
En conclusión, Irena Sendler fue una heroína porque la pasión por su trabajo no tuvo límites y aunque pertenecía a una organización que se veía privilegiada por el solo hecho de estar protegida tomo provecho de ella y logro salvar a 2500 niños del holocausto Nazi. En muchas ocasiones vemos al derecho internacional humanitario como “lo más bello”, pero para poder llegar a lo que hoy conocemos debimos como humanidad atravesar situaciones degradantes, ofensivas; pero al final nos detenemos y nos damos cuenta que somos humanos, tu y yo iguales, de carne y hueso, y que, aunque no valió la pena la perdida de tantas vidas esas personas son los verdaderos héroes de nuestra historia.

Karla Andrea Mendez Doria, 10 de sept. de 2018

Comentarios

Entradas más populares de este blog

HASTA EL ÚLTIMO SOLDADO – DIH - Juan Camilo Maza

HASTA EL ÚLTIMO SOLDADO – DIH La película hasta el último soldado protagonizada por Andrew Garfield, es un hombre que es contrario a la violencia, este se presenta ante el ejercito de los EEUU porque quiere servir como médico de la guerra durante la II Guerra Mundial, tras ser golpeado, rechazado y discriminado por sus compañeros de brigada del ejército, Desmond Doss logra acceder a un tribunal militar para que consideren su situación dentro de la tropa. Su papá, un militar retirado que participó en la I guerra mundial intercede en la situación, a través de un antiguo contacto del ejército, logra que las fuerzas admitan a su hijo como paramédico, Doss fue enviado a la guerra sin una sola arma como dotación. El actor cumple y nos convence de sus motivaciones, y logra que sus seres queridos le apoyen en esta extraña decisión de ir al frente sin armas.  Como toma esa decisión por estar convencido de unos preceptos religiosos tenemos que asumir que hay un trasfondo de fe, que e...

PRINCIPIOS DEL DIH EN LA PELICULA HASTA EL ÚLTIMO HOMBRE - Natalia Gomez

PRINCIPIOS DEL DIH EN LA PELICULA   HASTA EL ÚLTIMO HOMBRE La película hasta el último hombre es una película dramática y bélica estadounidense del 2016;   La película está basada en la historia real del soldado del Ejército de Estados Unidos   Desmond dos   un cristiano Adventista del Séptimo día quien fue el primer   soldado objetor de conciencia   que se negó a portar armas en el frente y que, a pesar de aquello, fue condecorado con la Medalla de Honor por el presidente Harry S. Truman por haber salvado la vida a más de 75 hombres bajo el constante fuego enemigo durante la brutal batalla de Okinawa en la Segunda Guerra Mundial. En esta película se logra apreciar cómo se aplican en la guerra cotidiana los principios de derecho internacional humanitario; estos principios son reglas mínimas que se utilizan en las hostilidades para garantizar a las partes de un conflicto la protección y a su   vez proteger a las p...

DIH COTIDIANO: Influencia del derecho internacional humanitario en la cotidianidad. - Zulay Baza Puello

Zulay Beatriz Baza Puello VIII Semestre De Derecho Fundación Universitaria Tecnológico Comfenalco DIH COTIDIANO Influencia del derecho internacional humanitario en la cotidianidad. El derecho internacional humanitario (DIH) como parte del cuerpo de derecho internacional que rige las relaciones entre los Estados puede ser visto muchas veces como ajeno a la cotidianidad. Quizá su importante finalidad, de comportar un “conjunto de normas   destinadas a limitar, por razones humanitarias, los efectos de los conflictos armados y proteger a las personas que no participan o que han dejado de participar en las hostilidades” 1 puede llevarnos a pensar en una existente incapacidad de poder identificar en la habitualidad esta parte del mundo jurídico. Como futuros buenos abogados, se vuelve elemental, leer en Derecho, pensar en Derecho, y en general vivir el Derecho; actividad que si en buena forma se ejercita, puede llegar a convertirse en una gran   fortaleza de...