Religiolítico - Pablo Torres Salas

           Hace 7 años, varios países de medio oriente se vieron flagelados por revueltas, protestas, levantamientos e intervenciones que dejaban como resultado una reconfiguración del mapa de la región, desde entonces las crisis internas desataron un clima de inestabilidad permanente.

           Las protestas se daban en todos aquellos países árabes que enfermaban de condiciones similares, como; altos precios en alimentos, falta de trabajos, represión, reclamos de libertad y derechos democráticos, búsqueda de cambios en el gobierno o régimen.

           Dimitiendo gobiernos como el de Ben Alí en Túnez, Hosni Mubarack en Egipto, el cual les hizo frente a las protestas, reprimiendo con fuerzas policiales y, en Libia, Muamar el Gadafi, el cual respondió violenta y rápidamente a la población civil.

           En Syria, empezó en 2011 con una serie de protestas pacificas en contra del gobierno del presidente Bashar Al Asad, provocando que una parte de la sociedad civil y el ejercito se alzaran en armas, formando el entonces denominado Ejercito Libre de Syria (ELS), lo que afluyó una guerra civil.

           Por encima de todo, destacó un actor nuevo (ISIS), que aprovechó la coyuntura para fundar un califato en Irak y Syria, donde llegó a controlar el 55% aproximadamente del territorio.

           La barbarie que hizo atavío en su fase de expansión logró lo que no había logrado las acciones de Al Asad; incitar a EE. UU para intervenir en el país, ya que, en la candidatura anterior del estado americano, el presidente Obama había declinado atacar al regimen en 2013, después de que Al Asad usara armas químicas en un ataque perpetrado en Guta Oriental.

           En 2014, sí se decidió a bombardear al ISIS, contra el que impulsó una gran colisión que trajo como consecuencia, atentados por parte de ISIS a Europa y EE. UU “como respuesta a la política exterior de EE. UU hacia el estado islámico.

           En 2015, Al Asad había perdido mucho territorio, pero encontró su “salvación” en Rusia e Irán, que buscaban reforzar su propia posición en Oriente Próximo. El presidente Ruso Putin, bombardeó a grupos rebeldes (opositores del regimen Al Asad), pese a que alegaba ser ISIS su objetivo.

           La “globalización” del conflicto dio lugar al “apoyo” de EE. UU, UE y Liga Árabe y, por otro lado, tenemos a Rusia, China e Irán, proporcionando armamento y capital.

           Sí bien, la primavera árabe ultimó gobiernos dictatoriales, dejó como resultado un medio oriente con inestabilidad geográfica, económica, político y social, convirtiendo la región en un escenario ideal para la intervención de países y fortalecimiento de grupos terroristas.

           Ahora bien, el conflicto en los países árabes, se debe a dos razones principales, la primera; ubicación estratégica para el comercio y presencia de una gran fuente de petróleo (cerca del 65.4% según la OPEP, de acuerdo a las reservas probadas para el año 2013) y de
gas natural, pero por otro lado (oriente próximo), en segunda medida, tenemos rivalidades entre las principales religiones monoteístas (Islam, Judaísmo y Cristianismo), al encontrarse en esta zona la “tierra prometida” por la deidad suprema de sus respectivas creencias. En este punto es necesario preguntarnos, ¿Es esto realmente necesario?, lo cierto es que la avaricia, la codicia y la sed por ser cada vez más poderoso, nos hace progresivamente menos humanos, la línea que nos separaba de las bestias es desdibujada por el interés particular, en donde los afectados primarios de este tipo de escenarios son aquéllos que un mundo pacífico buscan, aquélla parte de la población que con esfuerzo, trabajo y ética, pretenden conseguir sus metas, respetando los derechos de sus iguales. ¿Acaso la historia debe repetirse continuamente?, regresar a la época en donde se castigaba severamente a todo aquél que fuese considerado “hereje” o enemigo sólo por tener concepción distinta religiosa, para este punto, ¿será necesario entonces llegar a un mundo donde las religiones sean inexsistentes? o ¿será más viable, respetar la cosmovisión de cada individuo sin necesidad de imponer creencias por encima de las demás?, partiendo de que no existe verdad absoluta.

           Es inevitable no hacer mención de actores que se alimentan de la desesperación, sentimientos de opresión o miedo y la visión de estar siendo invadidos o desterrados, lo que parece ser este el motor de las potencias, en donde los enredos y alianzas políticas se vuelve propio de ellos, las tácticas corruptelas que parecen ser la “salvación”, resultan ser sólo ofuscación en mitad del desierto.

           Tal como en el año 313 d.C, Flavius Valerius Aurelius Constantinus, para conseguir cierto grupo poblacional (cristianos), decide hacer legal de cierta manera esta corriente religiosa en el imperio bajo su dominio. No muy distante resulta esta actitud de las potencias actuales, por un lado, te hacen creer en el “apoyo brindado”, pero detrás se mueven intereses egoístas, lejanos de la propensión del bien común.

           Lo que parecía ser primavera en medio oriente, no ha dejado más que un frío invierno o ¿debería decir ardiente infierno?, las cifras de víctimas y combatientes crecen cada día más según censos de entidades internacionales, inversamente proporcional se hace la posibilidad de terminación del actual conflicto en esta región, todo por seguir la regla “el más fuerte sobrevive”, “el de mayores recursos, gana”, pero, ¿qué es lo que verdaderamente se gana?, cuando estamos perdiendo rápidamente aquello que nos hace amar a los demás, de respetar, el ser solidarios sin necesidad de coimas, de ser empáticos y entender a los demás, todo lo contrario sucede… ¡Estamos perdiendo nuestra capacidad racional que nos aleja del animal!